{"id":1459,"date":"2017-02-19T15:23:16","date_gmt":"2017-02-19T15:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/?p=1459"},"modified":"2017-02-19T15:23:16","modified_gmt":"2017-02-19T15:23:16","slug":"etica-filosofia-politica-letteratura-nellantigruppo-bene-e-male","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/2017\/02\/19\/etica-filosofia-politica-letteratura-nellantigruppo-bene-e-male\/pubblicazioni\/articoli\/","title":{"rendered":"Etica &#8211; Filosofia &#8211; Politica &#8211; Letteratura nell&#8217;Antigruppo  BENE E MALE"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n<h2 class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\">BENE E MALE<\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 0.95em;\">Ci sono alcune mattine in cui ci svegliamo e scopriamo tale tranquillit\u00e0 posata su una foglia, su ogni palmo del mondo che facilmente entriamo in u- no stato d\u2019animo in cui an che il nostro sentire pensa.\u00a0E cos\u00ec pensiamo tranquille lamento. Quel calmo ticchettio, quella pioggerellina silenziosa carezza le foglie con un soffice bacio liquido dei cieli, abbraccia la terra con una calma estensione di nuvole e come un balsamo ci tranquillizza e ci fa pensare.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Allora andiamo d\u00e0, fuori, sotto la pioggia e respiriamo a pieni polmoni. Quella umidit\u00e0 di mille foglie sembra pi\u00f9 dolce del profumo di tutte le puttane di questa terra. \u00c8 talmente dolce resistenza l\u00e0 sotto la pioggia, sotto i pini, che siamo persino capaci di dividerci in due esseri, due persone. Comincia cos\u00ec un dialogo tra i due io. Uno che vuole contestare e l\u2019atro che vuole difendere ci\u00f2 che esiste. Si discute io con io.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAh! ! ! amico mio che cammini sui soffici aghi di pino, che cosa \u00e8 il bene? E che cosa \u00e8 il male?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019io numero due risponde: \u00abMa non lo sai, gran cretino che sei? Il bene \u00e8 la mammella di una donna, \u00e8 la terra, \u00e8 questa pioggerellina, le cose che esistono. Il bene \u00e8 ci\u00f2 che non cambia, il bene assoluto. Il male&#8230; toglimelo dai piedi, non voglio sentire parlare di male, di morte\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abMa stupido che non sei altro\u00bb, dice l\u2019io numero u- no, \u00abcome potresti conoscere il bene se non ci fosse il male? E poi potresti essere veramente felice se niente cambiasse? Che sen so avrebbe la vita se non ci fosse la morte? Che sen so avrebbe la legge se non ci fossero i criminali? (Certo non difendo con ci\u00f2 la esistenza della legge, cio\u00e8 quello che tu consideri un bene, ma desidero il male, il minimo possibile di leggi perch\u00e9 la riduzione di questo bene permette un altro tipo di bene che a- gli occhi di molti come te rappresenta un male: la\u00a0felicit\u00e0 nella libert\u00e0 del caos dove comanda soltanto l\u2019indi vi duo).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Che senso avrebbe ras- soluto se non esistesse questo mondo relativo che cambia sempre? Ma rispondi a questa domanda: Rispondi con calma considerando le cose che ho detto. \u00c8 necessario il male?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019io numero due un po\u2019 accigliato riflette e intanto guarda le gocce di diamante appese alle punte degli aghi di pino, medita sulla temporaneit\u00e0 della loro esistenza quasi spaventato che il sole ad un tratto potesse spuntare e asciugarle, facendole sparire una per una, per sempre e per sempre. \u00abSi, \u00e8 vero, numero uno, quello assoluto che vogliamo, quel non cambio che desideriamo non varrebbe niente se non ci fosse il cambio, il\u00a0cattivo. Quello che \u00e8, implicitamente, indica ci\u00f2 che non \u00e8. Forse questa \u00e8 l\u2019armonia dell\u2019universo. Se non significa che in ogni caso esistono gli opposti come la sinistra e la destra, ammette per lo meno la necessit\u00e0 dell&#8217;indisciplina per fare esistere la disciplina, il disordine per dare senso all\u2019ordine, l\u2019organizzazione quando la disorganizzazione non viene accettata e viceversa, esiste cio\u00e8 un bilancio dell&#8217;esistenza, infatti il mondo non pu\u00f2 sempre pendere su un lato\u00bb.\u00a0E il numero uno: \u00abChiss\u00e0 se troppo bene o troppo di una cosa non sia un male! ! !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abE perci\u00f2, ammetto\u00bb, continua il numero due, che il male \u00e8 necessario per apprezzare il bene. Su questo punto sono pronto a cedere, ma soltanto perch\u00e9 desidero il bene, voglio che Dio esiste altrimenti che cosa sarebbe questa nostra esistenza? Tutto diventerebbe irrazionale. Niente avrebbe senso e queste gocce d\u2019acqua e la vita sarebbero proprio niente. Si, io voglio che Dio esiste che sia assoluto perch\u00e9 soltanto cos\u00ec avrebbe significato la mia esistenza. Vivo e spero di vivere per sempre, magari chiss\u00e0 dove!!!\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">menti come potrebbe esistere il bene? E ti dico una altra cosa, amico mio, o meglio, \u2019io \u2019mio, non \u00e8 vero che il bene sia esistito prima del male. Anche i cattolici meno fanatici non ammetterebbero ci\u00f2. E ad ogni modo arrivati a questo punto i cattolici lasciano in tronco il discorso per trincerarsi dietro il fanatismo che \u00e8 il cattolicesimo, dicendo: \u00abio ho fede\u00bb. E nota, numero due, essi assumono questo atteggiamento a dispetto del fatto che chiunque afferma con certezza assoluta una cosa, \u00e8 stupido e non sa che le pi\u00f9 belle parole sono: \u00abio so di non sapere\u00bb. Come andrebbe bene questo detto per i cattolici, gli scienziati della relativit\u00e0, per Einstein stesso! Tutti questi camminano nella loro certezza come se Socrate non fosse mai esistito e non avesse detto quelle parole. Anche l\u2019avanguardia 63 cos\u00ec certa di quello che dice&#8230; ma qui \u00e8 meglio troncare e continuare il nostro discorso. Il punto importante \u00e8 che nessuno dei due, bene o male, sia esistito prima dell\u2019altro e che tutti e due sono sempre esistiti ed esistono sempre (o non esistono affatto?) in questo mondo che noi conosciamo, in noi stessi. Sempre l\u2019essere e il non essere il cambio e il non cambio. Basta che questo nostro cervello pensa di una cosa e quella cosa esiste soggettivamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<span style=\"color: #0000ff;\">NAT SCAMMACCA\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BENE E MALE Ci sono alcune mattine in cui ci svegliamo e scopriamo tale tranquillit\u00e0 posata su una foglia, su ogni palmo del mondo che facilmente entriamo in u- no stato d\u2019animo in cui an che il nostro sentire pensa.\u00a0E cos\u00ec pensiamo tranquille lamento. Quel calmo ticchettio, quella pioggerellina silenziosa<span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/2017\/02\/19\/etica-filosofia-politica-letteratura-nellantigruppo-bene-e-male\/pubblicazioni\/articoli\/\">Leggi di pi\u00f9\/ Read more<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1459"}],"collection":[{"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1459"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1460,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1459\/revisions\/1460"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natscammacca.natscammacca.org\/tp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}